선교와 문화 ; 기말과제 2 - 고대 시대에 동방에 전해진 유대교와 기독교

6강

인간은 세계관에 뿌리를 두고 생각한다. 그것은 (무)의식적으로 근본적 해답을 갖고 있다. 참된 최고의 실재, 인간의 정체성, 사후세계, 도덕의 기초, 인간역사의 의미 등이 있다. 이 것이 안경과 필터처럼 작용하여, 이로써 세상을 분석하고 관습이 나온다. 

하지만 사고의 체계는 아니며 인식의 틀로써 사물을 인지한다. 따라서 전혀 합리적인 것은 아니지만 사회 속에서 암묵적으로 절대적인 것으로 받아들여진 것이다. 그 세계관이 문화로 실현된다. 

기독교의 전도는 각 문화마다 상이한 세계관을 극복하고 이뤄진다. 기독교 세계관은 철학적 규명을 요구하지 않으며, 말씀으로 세상을 창조했다고 선포돼있다. 초창기 인간의 타락으로 만악이 인간에게 들어왔다. 그리고 예수 그리스도의 초림으로 세상을 구속하고 재림으로 완성된다.

 

7강

문화는 인식적/감정적/평가적 세가지 차원에서 영향을 끼치므로, 선교사들은 이 부분에 대한 준비를 해야 한다. 그러나 이러한 요소에 대응하는 기독교인들도 5가지 부류가 있는데, 근본주의자, 이원론자, 개혁주의자, 종합론자, 문화주의자 등이다. 

1. 근본주의자는 문화에 대립한다. 
2. 문화주의자는 그리스도를 문화와 충돌없이 조화시킨다. 
3. 종합주의자는 하나님과 인간의 구분선을 명확히 하면서 문화주의의 입장에 가깝다. 
4. 이원론자는 그리스도와 인간의 문화를 모두 인정하는 가운데 현실적 갈등 속에서 투쟁을 벌인다. 
5. 문화의 변혁자 입장은 문화를 아예 하나님 쪽으로 바꿔버린다.

 

예수님조차도 천사의 형상과 천상적 언어로 복음을 전달하지 않으셨고, 평범한 인간으로 태어나 그 땅의 말로서 사역을 감당하셨다. 그래서 사람들이 쉽게 이해하고 받아들일 수 있었다. 세상 만민에게 하나님께서 그 나름대로 모습을 드러내셨다. 

1. 가나안 사람들은 이스라엘의 여호와 하나님을 엘, 엘리온으로서 알고 있었다. 
2. 남미의 잉카문명의 왕 파챠쿠티는 그의 부친 하툰 투팍으로부터 하나님께서 꿈에 나타나셔서 자신의 이름을 비라코챠라고 가르쳐줬다. 
3. 인도 캘커타 북쪽 산탈이라는 사람들은 에덴 동산의 창조와 타락, 홍수 전승과 함께 타 쿨 지유라는 창조주에 대한 신화를 갖고 있다. 
4. 중앙 아프리카 공화국의 암바카라는 반투어족에 속하는 부족민은 창조자 코로와 그가 인류를 위해 아들을 세상에 이미 보내셔서 굉장한 일을 성취했다는 전설이 있다.

 

중국 역사에는 샹디 라는 하늘의 하나님의 존재가 있다. 실제로 중국에는 송나라 시기부터 카이펑을 중심으로 많은 유대인 집성촌이 있었으며, 이들은 현재 영하회족 자치구에서 살고 있다. 그리고 그들 중 대부분은 중국인에 동화됐지만, 적잖은 수의 중국의 유대인 후손들이 이스라엘 정착촌으로 돌아갔다. 

실제로 중국의 채도 문명은 중국의 중서부에 위치하며, 메소포타미아 문명보다 수천년 후의 것으로서, 똑같이 생겨서 메소포타미아를 베낀 것으로 보고 있으며, 메소포타미아 신화에도 중국이나 인도 북부를 뜻하는 머나먼 동쪽으로 가면 사람들이 돌아오지 않는 곳- 딜문의 이야기가 담긴 점토판이 남아있다. 

중국 초창기 채도 문명은 메소포타미아 사람들의 동진으로 이뤄졌고 그들의 전설과 문화가 중국 초창기 신화와 전설, 심지어 한자 형성에도 영향을 끼친 것으로 볼 수 있다. 배 선船 자 안에 배 주舟가 있고, 여덟 팔 八과 입 구(口)가 있어서 방주 전설을 담고 있다고 말하는데, 그 밖에 무척 많은 한자가 성경의 뜻을 담고 있다.

 

새의 머리에 사람의 몸을 가진 동방의 대표신 제준

마찬가지로 카톨릭과 개신교 선교사들은 한국에는 하나님이라는 존재가 여호와 하나님과 비슷한 위치로 이해됐음을 알게 됐다. 

한국의 경우에도 부여, 고구려, 가야 등지에 유대인들이 몰려와서 살았으며, 가야가 일본을 개척할 때 유대인들이 많이 건너가서 일본에서 살고 있다. 현재도 일본에 유대인 후손들이 아브라함이 모리아 산에서 이삭을 바치던 때의 장면을 기념하고 재현하는 미사쿠 마츠리가 있다. 

또한 가야 유적지에는 아직도 히브리어로 된 글자 유물들이 남아있다. 또한 이미 삼국시대에 네스토리우스 교파인 경교가 들어왔고 발해 시대까지 번성해서 유적을 남겼다. 따라서 초창기에 들어온 유대인과 기독교인들이 한국인들에게 하나님의 개념을 심어준 것일 수 있다.

 

미얀마의 카렌족은 하나님을 찬양하는 찬양시들과 바벨탑 전설이 전해져온다. 실제로 미얀마와 인도 국경에는 마낫세라는 부족이 있는데, 그들은 2000년대 초반에 이스라엘의 잃어버린 므낫세 지파로 인정돼서 이스라엘 정부가 부족 전체를 이스라엘로 들여왔다. 카렌족은 이들의 영향을 받은 것으로 보인다.

선교와 문화 ; 기말과제 1

선교와 문화 - 기말과제

강의요약

백인은 어떻게 계급이 됐나

1강

자문화 중심주의로 변질돼서 복음이 아닌 내 문화를 전달하면 안된다. 

타문화권 선교를 하려면 해당 문화를 정확하고 폭넓게 이해해야 한다. 그에 따라 신학 뿐만 아니라 언어학과 문화인류학, 사회 심리학 등을 포함한 다양한 학문의 영역이 선교학 안에 포함이 된다. 

문화인류학자들은 서구 중심적 우월주의로 비서구인들을 애니미즘과 샤머니즘 등의 미신에 빠진 사람들로 규정하고 서구인들의 식민지배를 합리화하는 잘못된 논리를 폈다. 이런 논리에 동화된 선교사들이 피식민지역에서 선교를 해봤자, 토착민들의 토착신앙이 기독교 안에 음지에서 혼합되고 세속화되는 결과만을 낳았다. 

식민지배의 시대가 끝나가는 무렵 서구는 오만을 깨닫고, 문화상대주의와 역사주의를 등장시켰다. 그래서 기존의 문화진화론의 탁상공론적 연구를 끝내고 현장에서 참여관찰을 통해 비서구문화도 나름대로 형평과 기능을 유지하는 사회임을 발견했다. 선교적 인류학은 응용인류학의 형태로 선교를 더 잘하기 위해서 구체적 수단을 제시해주는 것이다.

 

2강

인류학은 타문화를 이해하는데 도움을 준다. 그리스도인들은 다른 문화를 이해할 때 타문화인들에게 복음을 더욱 효과적으로 전달할 수 있다. 사도 바울은 고전9:19~23에서 타문화 사람들의 눈높이에 맞춘 전도를 말했다. 

인류학은 행동과학으로서 실제로 사람이 생각, 행동하는 것을 연구한다. 그래서 생물학적 유전이나 환경 어떤 조건에 사람이 영향을 받는지 토론해왔다. 그리고 총체적 관점에서 심리, 종교, 철학, 역사, 언어, 과학 등등 모든 분야를 폭 넓게 다뤄야 한다. 

인류학은 주제가 아니라 관점이며, 의사소통에 초점을 맞춘다. 형식과 의미를 구분하고, 세계관의 개념을 발전시켰다. 그리고 문화적 변화를 인류학이 연구하며, 최종적으로 기독교 선교사들의 해외 선교에 도움이 됐다.

 

3강

문화는 인간뿐만 아니라 동물도 갖고 있어서 생존법을 자식들에게 전수해준다. 문화와 문명은 지식, 예술, 도덕, 법, 관행을 포함한 사회구성원으로서 학습, 획득, 전수할 수 있는 복합적 총체이다. 

문화는 지도와 같아서 해당 문화의 사람들이 상황에 따라서 구체적으로 어떤 행동을 하면 서로가 용인할 수 있는지를 알려준다. 그리고 그 문화에서 공유하는 관점과 지식체계는 각종 제도를 낳고, 물질적으로는 각종 발명품과 산물들을 낳는다. 

다윈의 진화론에 영향을 받아서 문화진화론이 생겼고, 적자 생존의 이론에 따라 우열을 가리기 시작했다. 이후 문화 결정/구조/기능/상징 주의등이 나타났다.

 

4강

전혀 다른 문화권의 사람들이 만나면 서로 정신적인 문화충격을 받으며, 이로 인해 영적, 육체적 질병이 걸리기도 한다. 언어, 일상, 관계변화, 정서와 판단의 혼란 등이 충격을 준다. 극복하는 방법은 겸손히 새로운 문화와 언어를 배우고, 너그럽고 열린 마음으로 받아들여야 한다. 그리고 자신의 문화충격과 우려에 대해서 솔직히 말해야 한다. 

단일 문화적 관점은 자민족 중심주의에 빠져서 절대적 순수실재론자가 된다. 자기 문화를 우월히 여기며 다른 문화를 존중하지 않고 열등하게 본다. 비교 대조하는 경멸하는 말투로 상대를 대한다. 

그 사람들이 상대문화와 맞물려 극복하는 과정에서 3가지 형태가 나타나는데 절충적 / 도피적 / 세계적 단일문화주의 등이 있다. 첫째는 일본과 중국에서 동도서기, 양무 운동으로 나타났고, 둘째는 도덕적 가치관의 파괴와 퇴폐화, 셋째는 강대국의 문화에 동화로 나타난다.

 

5강

롬14:14에서 어떤 음식을 먹느냐에 따라서 유대인들이 율법적 측면에서 심각하게 고려했다. 이러한 형식적 측면에 대해서 모든 사람들이 똑같은 의미를 두지 않는다. 

자동차와 같은 공산품과 아파트와 같은 건축구조물 등의 물질적 객체와 결혼과 같은 풍습 등의 비물질적인 것들이 문화의 형식에 포함된다. 이러한 형식을 통해서 의사소통이 전해지며, 동일한 형식이라도 각 문화권에 따라 다르게 해석한다. 

서로 전혀 공유하지 않는 형식도 있고, 전혀다른 해석으로 엉뚱한 오해를 낳기도 한다. 그래서 형식보다 의미를 더 중요하게 바라봐야 한다. 그러기 위해서는 의향, 동기, 문화구조, 능력부여를 고려해야 한다. 

개인의 개성, 집단간의 다양성이 있다. 성별과 신체조건, 살아온 환경이 다른 사고관념을 갖게 만든다.

선교와 문화 ; 허드슨 테일러 독후감 5 - 목사 변절, 정부의 교회 폐쇄

결론

물론 이 모든 근본 원인을 제공한 자들은 은사주의자들로서, 성령의 은사와 하나님의 말씀과 예수님의 현현을 세속정욕을 위해서 사탄에게 팔아버리는 악행을 저질렀기 때문입니다.

다시 이 꿈을 꾸게 만든 허드슨 테일러의 이야기로 돌아가면 다음처럼 요약이 됩니다. 

“그래, 너는 하나님을 어린 시절에 그렇게 많이 만났는데, 왜 다른 위인들처럼 하지 못하냐? 하나님을 만났으면 그만큼 사랑하고 희생과 헌신을 감수해야 한다! 순교도 각오해야 한다!”

 

유력 기독교 카페들 안에 다미선교회가 활동하고 있다. 

어린 날 외가댁에서 성령 받아서 초자연적 권능으로 막강한 기적을 빈번하게 일으켜서 교회를 크게 키운 대형교회 목사님들이 타락하는 장면을 성령님께서 보여주셨습니다. 

“사람들이 박수칠 때 내려오라”는 말이 있는데 기독교에서는 그 내려옴이 교회에서 은퇴하는 것이 아닙니다. 은퇴하고 나서 일상에서 마음을 놓으면 하나님께 누(累)가 될 틈을 보이기 때문입니다.

그래서 기독교 대형 교회 목사님들마다 하나님께서 순교할 기회를 주셨는데, 그들은 모두 세상 안락함에 젖어서 거부하자, 사탄이 틈을 타서 목사들이 탐욕과 불법, 지옥의 노예로 변질됐습니다. 

성도들도 그 목사님들의 가르침에 그대로 속으면 똑같이 지옥으로 딸려 들어갈 미래도 보여주셨습니다. 해당 교회의 목사와 성도들이 지옥에 떨어질 미래는 덕정 사랑의 교회에서 많이 발표해왔습니다.

 

[이슈] 성폭력 범죄 직업군 1위 ‘개신교 목회자’

조용기 목사님이 자신이 꿈에서 지옥에 떨어졌다는 간증을 하신 적이 있습니다. 그러나 그는 천국에 대한 간증을 한 적이 없습니다. 이에 대해서 하나님께서 제게 말씀하셨습니다.

“아들아! 조용기 목사에게 전달하거라! 그의 믿음으로는 천국에 들어갈 수 없단다. 그의 미래를 미리 꿈으로 보여줘서 회개할 기회를 준 것이란다!” 

저는 편지로도 쓰고 인터넷으로도 글을 올렸습니다. 그러나 여의도 순복음 교회에서는 인터넷 위의 제 글을 지우기만 했습니다. 그리고 어린 날 외가댁에서 환상으로 보여주셨습니다.

하나님께서 여의도 순복음 교회 안팎의 수많은 성도들에게 예언을 부으시고 조용기 목사님에게 회개를 촉구시켰습니다. 그런데 조용기 목사님은 뒤로는 방탕하게 세상 죄악을 지으면서도 거룩한 척 속이고 선지자들을 이단시하는 대열에 동참했습니다. 

또한 여의도 순복음 교회의 성도들은 ‘조용기 목사님이 하나님으로부터 권능으로 쓰임받는데, 저 사람들이 왜 저렇게 물어뜯나?’ 라고 생각을 하며 조용기 목사님을 비호해줬습니다. 

그러니 조용기 목사님은 담대하게 복음의 말씀을 전하지 못했고, 세상 권력에 아첨하다가 마침내는 동국대학교에 가서 불교도 구원이 있다는 식으로 말하기까지 변질됐습니다.

 

불교에도 구원이 있다. 모든 종교는 평등하다. - 조용기 목사 

이런 목사님들이 김기동, 김삼환을 포함해서 무척 많아서 일일이 나열하기도 어렵습니다. 그래서 한국에 1980~2000년대까지 이단사냥꾼이 횡행하게 됐고, 마침내 교회가 성령을 형식적으로만 인정하고 실체적으로는 거부하다, 한국 사회가 좌경화됐습니다. 

이제는 민주당 정권이 우한폐렴과 합세하여 교회폐쇄를 바라보는 상황에 이르게 됐습니다.

[출처: 중앙일보] '교회 예배금지 청원'에 답한 靑 "국민 안전 위한 불가피 조치"

선교와 문화 ; 허드슨 테일러 독후감 4 - 고상한 척하는 이중간첩

개구리 영(靈) 해석

기독교인들이 한가지 간과하는 사실이 있습니다. 14절에 ‘귀신의 영이 이적을 행한다’는 말씀에서, 기독교인들에게 성령의 은사와 하나님의 권능을 배척하도록 만드는 은사/기적/계시 중단론자에 대한 것입니다. 

하나님께서 펼치시는 기적과 은사를 멀리하거나 외면하라는 말씀과 사람이 하나님을 만날 수 없다는 말씀은 성경 그 어디에도 없는데, 교리주의자들이 그렇게 말하는 이유가 있습니다.

 

 기적중지론은 ‘사이비 신학’이다

[출처] 기적중지론은 ‘사이비 신학’이다|작성자 바울

중지론/중단론자들은 등 뒤에서 귓속말로 사탄이 넣어주는 시기심과 교만, 탐욕, 분노에 사로잡혀서 성령의 종들을 미워하기 때문입니다. 

그들이 성령의 사역을 이단시하므로 기독교를 영적 무능에 빠뜨립니다. 그들은 교회 안팎의 사람들이 거짓 선지자의 기적에 홀리도록 만드는 몰이꾼의 역할을 하고 있습니다. 

이 장면을 1985~6년 사이에 경상북도 예천의 외가댁 마당에서 성령님께서 제게 오셔서 환상으로 보여주셨습니다.

 

[사설] 이번엔 ‘北에 원전’… 文 탈원전 끝 모를 탈선과 혼란, 손실

다시 말해서 은사/기적/계시 중단론자들이 기독교회에서 성령의 은사와 기적을 이단판정 내리므로써, 교회들이 영적으로 무능해집니다. 그러면 현실 속에서 도탄에 빠진 백성들을 실제로 돕고 건지시고 해결, 위로해주시는 하나님과 성도 사이가 단절이 됩니다. 그래서 사람들은 교회를 뛰쳐나가 거짓 이적을 펼치는 거짓 선지자로 몰려갑니다. 

한 마디로 은사/기적 중단론자와 거짓 선지자가 모두 사탄 아래에서 몰이꾼과 사냥꾼의 역할을 하는 한 팀이고 같은 종입니다!

 

사주팔자도 유튜브 라이브로… 코로나에 호황 맞은 ‘인터넷 점집’

중단론자들이 성령의 은사와 기적을 외면하도록 교회를 부추긴 결과, 사람들은 성령이 떠나서 공허해졌고, 어려운 현실 속에서 신적 도움을 받고자 정상적 교회 밖의 이방종교나 이단, 사이비의 거짓 선지자들을 찾아가게 만듭니다. 그래서 정상적 교회가 텅텅 비어버립니다. 

교회 목사들은 사람들을 끌어모으기 위해서 사람들에게 아첨, 선동하는 진보좌파의 공산주의 논리에 현혹되어 좌경화의 선전가로 바뀝니다. 사회가 좌경화되면 더 이상 나라에 보수 우파 정치가들과 국민들이 설 자리가 사라지므로, 나라가 공산화됩니다. 

공산화된 나라에서 대규모 숙청이 단행되고 살아남은 소수의 권력자들이 다수의 국민을 노예로 만듭니다. 그리고 교회는 모두 폐쇄되고 목사와 신학자, 성도들은 모두 수용소에 가둬버립니다.

좌익 사상에 물들어가는 사회와 교회

선교와 문화 ; 허드슨 테일러 독후감 3 - 개구리의 영

요한 계시록의 개구리 영(靈)

요한계시록 16:13 또 내가 보매 개구리 같은 세 더러운 영이 용의 입과 짐승의 입과 거짓 선지자의 입에서 나오니

14 그들은 귀신의 영이라 이적을 행하여 온 천하 왕들에게 가서 하나님 곧 전능하신 이의 큰 날에 있을 전쟁을 위하여 그들을 모으더라

 

꿈에서 깰 무렵에 성령님께서 요한계시록의 개구리 영을 설명해주셨습니다. 

“개구리는 발정기 때 암컷을 불러모으기 위해서 큰 소리를 내는데, 이 때 목덜미를 크게 부풀린다. 즉 정욕을 위해서 소리와 모습을 크게 부풀리는 허영을 부린다. 

거짓 선지자도 이와 같아서 사람들을 끌어모으기 위해서 자신의 모습을 부풀리고 목소리를 키운다! 사람들을 끌어모으는 그들이나, 찾아가는 사람들이나 모두 세상 정욕과 교만, 허영심 때문에 하는 짓이다!”

 

[박정훈 칼럼] ‘문재인 보유국’의 “죽을래” 주인들

국뽕 유튜버, 민주당 및 진보좌파 인사들과 함께 허경영도 보였습니다. 그들은 모두 개구리의 영에 사로잡혀서 거짓 선지자 역할을 하고 있는 모습이었습니다. 

꿈 속에서 밤에 비가 억수로 쏟아지던 부슬부슬 내리던, 이 모든 배경은 바로 비오는 날 밤 논에서 개구리들이 발정기에 걸려 시끄럽게 울어 제끼는 장면과 겹쳐졌습니다.

 

• ‘국뽕!’ 유튜버 숨겨진 ‘수입’…“월 7000만원 번다!” [IT선빵!]

허경영은 상한 갈대와 썩은 지팡이로 보였습니다. 그는 겉으로는 상당히 화려하지만 실상은 허풍쟁이요, 무능한 사람에 지나지 않는 자였습니다. 

그는 진보좌파와 기존 보수 정당에 질린 사람들에게 희망으로 다가왔지만, 그는 웅덩이로 바뀌어서 사람들을 절망에 빠뜨리는 장면을 1980년 서울시 관악구 난곡동에서 부모님께서 만화가게를 운영하실 때 성령님께서 보여주셨습니다. 

실례로 허경영이 “나라가 돈이 없는 게 아니라 도둑놈이 많다!” 라고 말하며 나라에 재력이 없어서 포퓰리즘 복지를 못 하는 게 아니라, 중간에 빼먹는 자들이 많아서 복지를 안 하는 것으로 말했습니다.

 

허경영 향해 손가락질하면서 정책은 갖다 쓴다?

이 번에 우한 폐렴 사태로 민주당에서 선심성 포퓰리즘 복지와 지원금을 남발했습니다. 

청년들의 눈길을 끌기 위해서 열심히 일해서 돈을 벌어야 할 청년들을 놀고 먹으며 돈 받게 했습니다. 무직자에게 취직지원금을 남발해서 일하는 사람들이 6개월마다 자발적 퇴사를 하게 만들었습니다. 

민주당 문재인 정권은 이명박 박근혜 시절에 쌓아놓은 막대한 흑자를 다 까먹고 막대한 빚을 국민들에게 만들어줬습니다. 

文정부 5년 국가 채무 증가액, 이명박·박근혜 9년보다 60兆 많다

재정난을 막기 위해 이번 삼성 이건희 사망으로 기업에 대한 과도한 상속세가 이슈가 됐습니다. 게다가 지나치게 노조편향의 반기업 법들을 다수 쏟아내서, 기업들이 지나친 규제와 강탈로 도산위기에 처하고 좀비기업으로 떨어지게 생기니, 한국탈출 행렬을 벌이고 있습니다.

 

즉 허경영의 말 중에서 “도둑놈이 많다”는 말은 맞았지만, “나라에 돈이 없는 게 아니라”는 말은 틀렸습니다. 민주당이 허경영 식으로 운영하니까, 나라가 거덜나고 기업이 도산, 탈출하며, 첨단 기술은 외국에 뺏기고, 청년과 중장년이 일할 곳이 사라진다는 결과를 낳았습니다. 허경영은 보수를 분열시키고 국민을 허탈케 만들 함정입니다!

이건희 회장 상속세 10兆인데…호주·스웨덴 상속세는 0원