Renaissance and Reformation - Intermediate age

28. 중세 말기의 변화와 봉건경제의 쇠퇴

로마 시대에 소수 부자들이 다수 자영농을 착취하며 경제 양극화로 발생한 라틴푼디움이 있습니다. 뒤 이어 프랑크 왕국에서 칼 마르텔이 이슬람을 격퇴시키기 위한 용사들을 모집하려고 만든 은대지 제도가 더해졌습니다. 이 둘은 중세 장원 제도로 이어졌습니다. 역사 속에서 소수의 부자가 다수를 착취하는 질서가 영원할 줄 알았지만, 시대가 바뀌어서 장원제도가 붕괴되기 시작합니다.

 

당시 조선까지 영향을 끼쳐서 조선 북부에만 있었던 온돌을 한반도 전역으로 퍼뜨린 소빙하기가 있었는데, 유럽도 마찬가지라서 냉해로 인해 농업 생산력이 정체되기 시작합니다. 동시에 십자군 전쟁 동안에 비잔틴 제국 및 이슬람 제국으로부터 배운 상업 및 뒤이은 거래로, 도시와 상업의 발달로 화폐경제 시대가 도래했습니다. 

이상의 이유와 동시에 지속된 전쟁으로 점차 농노가 줄어들고 장원에서 농노가 이탈하기 시작합니다. 농노는 몸 값이 높아지고 의식이 상승하게 됩니다. 이에 반해서 영주들은 적어진 농노에게 그간의 전쟁 빚을 몰아서 세금을 매기므로, 농민들이 폭발적으로 봉기를 시작했습니다. 그래서 장원해체가 가속화 됐습니다. 

더 나아가 원나라에서 발생한 흑사병이 몽골군의 진격으로 동유럽으로, 교역로를 타고 서유럽으로 전해져서, 유럽 인구의 1/3이 병사(病死)합니다. 그래서 농노들의 숫자가 대폭 줄어들어서 장원제도는 사라질 수 밖에 없었습니다.

 

“아들아! 나 하나님은 부자와 힘 있는 자들을 편애하지 않는단다! 반드시 너희 약자를 해방시켜 준단다!”

 

 

 

29. 르네상스 성격

르네상스는 프랑스어로 “다시 살아난다”는 뜻을 가지고 있습니다. 앞서 서술한 장원제도의 쇠퇴와 도시의 발달로 시민 계급이 새롭게 등장했습니다. 그들은 동방과 무역으로 부를 창출하고 자유를 누렸습니다. 이 들 도시들은 점차 영주에게서 독립하고 국가에 직속되므로, 이들이 낸 세금은 영주가 아니라 왕에게 흘러들어갔습니다. 그래서 교회와 지방영주가 쇠퇴하며 국민국가의 성장을 촉진시켰습니다. 더 나아가 비잔틴 학자들이 이탈리아 반도를 중심으로 대거 유럽으로 피신하면서 고대 그리스 로마의 지식들이 유럽에 전해졌고, 과학과 창의성이 발달하게 됐습니다.

 

르네상스는 14~15세기 유럽 사회 전반의 변혁 시기를 뜻하는데, 중세에 지속되어온 전통과 제도 속에서 새롭게 나타난 근대 의식이 공존하는 시기입니다. 중세에서 근대로 나아가는 과도기입니다. 종교에서 세속으로, 신에서 과학과 인본주의로, 믿음에서 이성으로 사람들의 가치관이 이동하기 시작했습니다.

 

 

 

30. 르네상스의 유럽사회

장원제도의 쇠퇴와 농촌경제의 퇴보, 화약의 발달에 따른 기사 계급의 몰락으로 봉건제도가 무너졌습니다. 이에 따라 각국 영주를 서로 견제시키며 유럽을 조종해오던 카톨릭 교회의 권위도 무너졌습니다. 종교적 전체주의에서 민족과 개인을 우선으로 생각하는 근대적 가치관이 나타나기 시작했습니다.

 

 

 

이탈리아의 르네상스

200년간의 십자군 전쟁 속에서, 요청 당사자 비잔틴 제국이 제대로 십자군을 지원하지 않았습니다. 그래서 어부리지로 가까운 곳에 있던 이탈리아 반도의 도시들이 십자군의 보급기지와 병력과 자원 운송 역할을 담당하므로써 이탈리아 반도는 상업적으로 크게 발전합니다. 

이 과정에서 이탈리아 반도의 도시들은 비잔틴 제국과 무역로를 트고, 그들의 기술을 지원받아서 배를 건조하는 하청역할을 도맡습니다. 그 가운데 비잔틴 제국의 적잖은 기술자와 학자들이 이주하여 정치, 경제, 학문, 예술 모든 분야가 발전했습니다. 

다시 말해서, 하나님의 일을 위해서 적극적인 자들에게는 하나님께서 축복을 부으십니다. 소극적인 자에게는 도리어 저주만 임하여 마침내 비잔틴 제국은 망합니다. 십자군에 적극적으로 가담한 군인들은 대개 서유럽 군인들이라서, 서유럽은 하나님의 축복을 받아서 강대국이 되고 지금도 잘 삽니다.

 

이상의 이유로 이탈리아 각지의 도시국가들이 발전하며 서로 경쟁했고, 동서 양편에 신성로마제국과 프랑스 왕국, 남부에 스페인 제국의 정치적 영향력을 받아서 상당히 복잡했습니다. 

신성로마제국 하인리히 7세가 이탈리아를 침공했는데, 그때 비스콘티가문이 공을 세워 북부에 밀라노 공국이 세워집니다. 베네치아는 비잔틴 제국의 함선 하청과 십자군 보급 기지로서 발전했습니다. 그래서 고대 로마의 정치제제인 통령, 원로원, 의회를 가지고 있었습니다. 베네치아와 밀라노는 서로 경쟁했습니다. 

피렌체는 금융업의 대가인 메디치가 참주정치를 행했으나 프랑스의 샤를 8세 침입으로 가문은 지배력을 잃었습니다. 

이탈리아 중부는 프랑크 왕국의 후원 아래 교황령이 됐습니다. 

남부 나폴리 왕국은 이탈리아 반도 절반을 차지하는 넓은 나라였으며, 프랑스 계 앙주 가문과 스페인의 아라곤 가문이 지배했습니다. 가장 봉건적 국가였습니다.

 

피렌체의 메디치가의 후원으로 비잔틴 제국의 학자 마누엘 크리솔라루스 초청 이래, 그리스와 로마의 원전을 읽고 해석하는 풍토가 조성되기 시작했습니다. 플라톤 아카데미 학회가 창립되고, 점차 그리스 로마의 인문주의가 회복됐으며, 타락한 교회, 성직자, 귀족들을 향해 비판의식이 성장했습니다.

 

정치학을 서술하겠습니다. 메디치가는 시민에게 복지로 마음을 끌어들였고, 이에 영향받은 카스틸리오네는 궁정인이라는 책을 저술하며, 이상적인 군주를 묘사했습니다. 

마키아벨리는 이탈리아 통일을 역설했고, 용병제도 반대와 국민군 창설을 주장했습니다. 

역사학에서는 신 중심의 사관을 버리고, 객관적 고증으로 전개하기 시작했습니다. 로렌츠 발라는 콘스탄티누스 대제의 기진장이 가짜임을 밝혀내서, 유럽 왕들이 교황권에서 이탈하게 만들고, 종교개혁의 불씨를 심었습니다. 예술은 점차 과학적, 사실적으로 바뀌었습니다.

 

 

북유럽의 르네상스

15세기 말 로마 카톨릭의 콘스탄티노플 회의와 바젤 회의에 참석한 북유럽 대표들은 이탈리아의 르네상스를 북유럽에 소개했습니다. 이로써 인문주의가 북유럽에 뿌리를 내리고 토마스 아퀴나스의 실재론이 무너지고, 개개인의 가치를 중시한 유명론 사상이 활발해졌습니다. 15세기 중엽 독일 구텐베르크가 발명한 금속 활판 인쇄는 저렴하게 성경과 지식 보급을 하므로써, 인문주의는 불길처럼 북유럽에 번져 나갔습니다. 하지만 북유럽은 이탈리아의 실용과 예술적 르네상스와 달리 종교와 정치 문제에 역점을 두고 있습니다.

 

북유럽 상업과 공업의 중심지인 네덜란드에서 먼저 르네상스가 발달하여, 토마스 아켐피스와 에라스무스는 기존의 카톨릭을 비판하기 시작했습니다. 에라스무스는 라틴어 번역의 오류를 발견하고, 히브리어와 헬라어 성경을 번역해냈습니다. 이러한 성경 원전 연구는 독일과 프랑스로 이어집니다. 

영국에서는 기존 질서를 비판하는 토마스 모어의 유토피아, 이성적 철학 사조를 탄생시키는 베이컨, 기존 봉건질서와 상류층 부패를 지적하는 세르반테스가 등장했습니다. 천문학도 발달해서 코페르니쿠스의 지동설 및 신대륙을 발견케하는 컴퍼스 항법, 화약의 개량과 화약무기 발달로 이어집니다.