2020년 7월 10일 금요일

구약개론 기말 대체 과제 A

구약개론 기말 대체 과제

 

강의 중 가장 인상 깊었던 내용, 주제를 하나 골라서 이 시대에 적용하여 설명하라!

 

강의 중 인상 깊은 내용 ; 12강 선지자들은 누구인가?

이 시대에 적용하여 설명 ; 은사중단론, 기적중지론, 계시중단론은 성경에는 아무 근거 없는 주장이다. 그 거짓 이론 때문에 개신교인들이 하나님이 없는 줄 알고 방종한 범죄자로 전락한다. 그래서 안양대학교 이사장이 신학교를 이단에게 팔아먹은 것이다.

이 번 학기 수업에 많은 부분이 우리 시대에 가르침을 주지만, 그 중에서도 12강의 [선지자들은 누구인가?]가 모든 쟁점의 핵심에 있다고 저는 봅니다. 바로 그 것이 대신교단의 목사를 선출하는 신학교의 이사장이 대신교단이 아니라 감리교인 인지! 또 그 이사장이 대신교단의 총본산인 안양대학교를 대순진리회에 왜 팔아먹었는지를 가장 잘 설명해주기 때문입니다.

위 캡쳐 사진 안에서 선지자의 히브리 원어를 한국어로 해석한 3가지 내용이 나옵니다. 이에 따르면, 선지자는 말하는 사람이자 보는 사람입니다. 그런데 그가 보는 것은 꿈, 환상을 통해서 미래를 보거나 하나님을 보고 듣고 전달하는 것입니다.

다시 말해서 오늘 날 개신교 성도 중에 입신환상과 꿈을 통해서 삼위 하나님과 천사, 악마, 천국과 지옥을 보고, 시공간을 초월하여 여러 곳을 다녀왔다는 증언이 무척 많이 쏟아집니다

그런데 개신교 복음주의에서는 이를 모두 이단으로 치부합니다. 그런데 위 사진에서도 보듯이 원칙적으로 초자연적인 것을 보고듣고 와서 전달하는 사람은 선지자입니다. 따라서 예언 은사와 선지자의 기능은 결코 사라지지 않았습니다

심지어 사도 바울은 성도들에게 예언과 계시를 강권하고 있습니다. 즉 예언과 계시는 배척할 대상이 아니며, 배척하는 그가 성령훼방죄를 짓는 것입니다.


에베소서 1:17 우리 주 예수 그리스도의 하나님, 영광의 아버지께서 지혜와 계시의 영을 너희에게 주사 하나님을 알게 하시고

고린도전서 14:5 나는 너희가 다 방언 말하기를 원하나 특별히 예언하기를 원하노라 만일 방언을 말하는 자가 통역하여 교회의 덕을 세우지 아니하면 예언하는 자만 못하니라

6 그런즉 형제들아 내가 너희에게 나아가서 방언으로 말하고 계시나 지식이나 예언이나 가르치는 것으로 말하지 아니하면 너희에게 무엇이 유익하리요

 

여기서 사람들이 말할 수 있습니다. 여기서 사도 바울이 말하는 계시, 지식은 오늘날의 설교에 관한 것이다.” 그 것 또한 사도 바울의 글을 통해서 반박할 수 있습니다. 사도 바울의 계시는 입신환상입니다.

고린도후서 12:1 무익하나마 내가 부득불 자랑하노니 주의 환상과 계시를 말하리라

2 내가 그리스도 안에 있는 한 사람을 아노니 그는 십사 년 전에 셋째 하늘에 이끌려 간 자라 (그가 몸 안에 있었는지 몸 밖에 있었는지 나는 모르거니와 하나님은 아시느니라)

3 내가 이런 사람을 아노니 (그가 몸 안에 있었는지 몸 밖에 있었는지 나는 모르거니와 하나님은 아시느니라)

4 그가 낙원으로 이끌려 가서 말로 표현할 수 없는 말을 들었으니 사람이 가히 이르지 못할 말이로다

 

사도 바울은 분명히 입신환상을 통해서 천국에 다녀왔고, 그는 예수님께서 함께 낙원에 가겠다고 약속하신 사람을 보았던 것입니다.

 누가복음 23:43 예수께서 이르시되 내가 진실로 네게 이르노니 오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라 하시니라

 

그럼 또 사람들이 반박할 것입니다. 그런 능력은 특별히 선택받은 선지자나 사도들에게 나타나는 것이다. 그리고 그 것은 성경이 쓰여지던 시대에나 가능하고, 오늘날에는 그런 기적은 끝났다!”

 하나님께서는 어제나 오늘이나 동일하시고 변치 않으시는 분이신데, 그 분이 성경이 쓰여진 시대에는 일을 하시고, 오늘날에는 일하지 않고 졸고 계시거나 죽어계십니까?

 

야고보서 1:17 온갖 좋은 은사와 온전한 선물이 다 위로부터 빛들의 아버지께로부터 내려오나니 그는 변함도 없으시고 회전하는 그림자도 없으시니라

히브리서 13:8 예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라

시편 121:4 이스라엘을 지키시는 이는 졸지도 아니하시고 주무시지도 아니하시리로다

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