신서 12 기독교 개혁 사명의 저변확대 15 - 지치는 세계, 심판받는 과거와 현재

 제3편 세계가 지치고, 과거와 현재가 심판받는 이유

앞서 글에서 과거와 현재에 대해서 심판을 받는다는 내용은, 지금 제가 쓰는 과거에 이미 이뤄진 뒷북치는 예언 혹은 너무 순종을 늦춰서 아무리 미래를 얘기하더라도 그리 먼 미래가 아닌, 바로바로 닥치는 예언으로 현재나 다름없는 예언을 뜻합니다. 

경북 예천에 있는 삼강

제가 5살~8살 즈음 경북 예천에서, 2003년 홍익대학교에서, 예수님께서 제게 검지 손가락으로 가리키면서 말씀하셨습니다. 

“너는 내게 불순종하므로, 내가 네게 부어준 예언을 제 때에 전달하지 못하고 뒤늦게 전하리라. 그래서 수 많은 사람들이 네가 말하는 말이 예언인지, 아니면 네가 사태변화를 보고서 적는 글인지 헷갈려하며, 네 경고를 비웃다가 지옥에 빠진다!”

 

성령께서 제게 성인의 지혜를 머리에 부으시니, 어린 날에는 제가 말씀드렸습니다. 

“하나님, 저는 반드시 순종하겠습니다. 예언을 늦추지 않겠습니다.”

 그러나 성인이 된 이후, 홍익대학교에서는 하나님께 화만 냈고, 절대로 위의 말을 반복하지 않았습니다. "될 대로 되라! 난 모른다!"

예수님께서 말씀하셨습니다. 

“사람들에게 기회를 주기 위해서 늦춘 이유도 있다. 사람들이 아직도 이뤄지지 않은 일들로 인해서, 왜 심판하냐고 대들기 때문에 내가 허락한 부분이 있다. 과연 그럴 수 있겠느냐? 좋다. 그럼 네가 성인이 됐을때의 심정을 네게 붓겠다. 한 번 해보거라!”

 

홍익대학교

홍익대학교에서는, 제 마음 속에 분노가 아랫배 깊은 곳부터 끓어올라서 머리끝까지 치밀어서 도저히 하나님을 위해서 살고 싶지 않았고, 예수님과 하나님을 비방하는 말들이 솟구쳐 올라왔습니다. 입술을 막지 못하고 참람된 말들이 비죽이 튀어나왔습니다. 예수님께서 소리치셨습니다. 이 체험을 홍익대학교와 어린 날에 반복해서 체험했습니다.

“아들아! 참아라! 네가 아버지 앞에서 하는 말들이 네 운명을 결정짓기 때문이다”

 

그러나 저는 참을 수 없었습니다. 그러자 예수님께서 말씀하셨습니다. 

“도로 네가 성인이 됐을 때의 심정을 거두겠다. 보거라! 네가 순종을 하기는 쉽지 않다. 너는 많은 아픔을 겪게 되기 때문임을 나는 잘 알고 널 용서하마. 오랜 연단이 필요하다. 그 연단을 지나는 동안, 예언이 늦어지게 된다. 대신 걱정하지 말아라. 내가 500년전에 네 선임자이자, 내 종에게 말을 해놓았다” 

그 장면이 끝나자마자, 예수 그리스도께서 노스트라다무스에게 가서 “네 후임자는 뒷북치는 예언을 할 것이다” 라는 내용의 말씀을 하시며, 성령께서 관련 환상을 그에게 붓는 장면을, 성령께서 꼬마였던 제게 보여주셨습니다.

어쨌든 이상의 환상들은 하나님의 환상인지, 악마가 넣어주는 환상인지 모를 정도로 혼합주의적이고, 저 자신을 우상화시켜줍니다. 저는 여기에 속아서 20~30대에 하나님 앞에 교만하고, 좀 더 좋은 조건의 여자를 달라고 생떼를 쓰며, 20년을 날렸습니다. 어느 정도 현실에서 이뤄지는 부분이 있어서, 저는 이 환상을 무시할 수는 없습니다. 그러나 성경 말씀에 기초해서 지나친 자기 우상화에는 속지 말아야 할 것도 환상과 경험으로 가르쳐 주셨습니다.

조커 (카드)

많은 예언 은사자들, 입신환상자들이 환상에 도취돼서 자기우상화를 하다가, 결국 이단으로 떨어진 것입니다. 그 것을 방지하고자, 하나님께서 저를 후보선수들이 앉는 벤치에 앉힌 것입니다. 동시에 제가 많은 환상을 보고 글을 올려서 다른 사람들이 다양한 사역을 감당할 수 있도록 하는 것은, 만능의 사명, 많은 사람들과 협업이 자연스럽게 이뤄지는 것입니다. 즉 포커의 조커 카드와 같아서, 평소에 안쓰고 숨겨놨다가, 아무 때나 누구와도 써먹을 수 있는 것입니다.

마태복음 23:11   너희 중에 큰 자는 너희를 섬기는 자가 되어야 하리라
12   누구든지 자기를 높이는 자는 낮아지고 누구든지 자기를 낮추는 자는 높아지리라

동시에 세상의 많은 사람들이 지칠 것은, 저와 같은 하나님의 말씀을 전달하는 사람들이 빨리 말하지 않기 때문에, 각 사람들의 헷갈리는 예언 해석과 빗나감, 하나님의 뜻을 모르므로 심판 당해서 고통을 겪음 속에서, 지치는 것입니다.

저는 이 사명을 우상화하거나, 자리와 명성에 집착이 없습니다. 이 모든 것을 인터넷에 등록하고, 모든 이들이 하나님께 쓰임받도록 길을 열어주는 것으로 만족합니다.

신서 12 기독교 개혁 사명의 저변확대 14 - 노스트라다무스의 조비알리스트

2. 예언 해석 환상

제1편 조비알리스트의 정체성

노스트라다무스가 자신의 서재에 앉아서 언뜻 떠오르는 환상을 바라보며 예언을 써내려가는 장면을 하나님께서 제게 1983년 서울시 관악구 난곡동에서 보여주셨습니다. 미래에 저와 친구들이 재치있게 얘기하는 모습(특별히 2009~2014년 사이)을 보면서 그가 “목성의 기운을 타고 났구나?” 라고 말하며, 예언을 썼습니다. 

* 목성 - 사수자리의 지배성. 사회적인 발전력
행운, 종교, 사상, 안전성, 낭비, 사치, 관대 등의 특질.

또 목성은 해왕성의 사회 생활에 있어서의 모조품으로, 당신의 영감과 공명하면서 사회에서의 가능성을 엽니다

그리고 500년이 지나서 현대 시대에 노스트라다무스의 후임자인, 미국의 백인 남자가 이 글을 풀을 때, 하나님께서 트럼프 카드의 조커와 야구 경기장에서 벤치에 앉아있는 후보 선수를 그에게 보여주셨습니다. 그는 환상을 토대로, 예언집 해석본을 쓰고 책을 출판하는 장면을 보여주셨습니다. 

조비알리스트

동시에 노스트라다무스가 어느 정도 세속적인 성격인 점도 하나님께서 보여주셨습니다. 그래서 하나님의 거룩함을 따르는 삶을 인정은 하지만, 지나치게 권위적인 사회구조에 대한 반항심이 있는 심정도 보여주셨습니다. 

지금의 타락한 환경을 나쁘게 보지만, 마찬가지로 개신교계가 추구하는 경건의 운동도, 과거에 청교도 시절의 극단적인 율법주의도 싫어합니다. 노스트라다무스의 예언에서는 천주교를 옹호하고 개신교를 극도로 부정적으로 바라보는 글들이 많습니다.

 교회나 각 종파는 환상으로 바뀌고

파괴로 치달으리라.

Celui qu?ura la charge de d럗ruire

Templus, et sectes, chang럖 par fantaisie : (1:96)

성령께서 제게 1983년도에 폴 워셔와 박성업, 데이빗 윌커슨 목사들에 대해서도 보여주셨는데, 이런 목사들을 노스트라다무스는 싫어합니다. 우리가 볼 때는 말씀을 지키는 삶을 회복시키는 것이지만, 노스트라다무스의 시각으로 볼때는 율법주의로 사람을 괴롭히는 것에 지나지 않습니다. 

대참사 원리 4 - 노스트라다무스 1:50 동방의 고통 1

2편 천주교인은 대부분 지옥에 떨어짐을 증명한 노스트라다무스

그래서 노스트라다무스는 현재 지옥에 있습니다. 저는 그가 지옥에 있는 것을 보고 왔습니다. 노스트라다무스가 자신이 죽는 날짜를 예언하고, 또 그의 무덤을 도굴하는 날을 예언하는 모습을 성령님께서 보여주셨습니다. 그러나 노스트라다무스는 자신의 죽어서 가는 사후 세계에 대해서는 전혀 예언하지 못했습니다. 노스트라다무스는 세속만 예언했을 뿐입니다. 노스트라다무스는 천주교 신자라서 개신교 자체를 부정적으로 바라봤고 개신교에 대해서 상당히 부정적으로 예언을 써놨습니다. 그나마 그가 선호하는 목사님들은 조용기, 릭 워렌, 조엘 오스틴 목사들입니다. 물론 이 분들은 성공주의와 번영신앙을 추구하시는 분들입니다. 

이상의 이유로 노스트라다무스가 지옥에 갈 짓을 서슴없이 저질렀습니다. 바로 하나님의 예언을 점성술과 음란하게 섞어서 그 영광을 더럽혔습니다. 그가 지옥에서 탄식하며, 아무도 그에게 말해주지 않음을 개탄했습니다.

하지만 노스트라다무스는 마르틴 루터, 장 칼뱅과 동시대 사람으로서, 마르틴 루터보다 100년 전부터 개신교 종교개혁은 일어났습니다. 그리고 그들이 성경을 라틴어에서 자국어로 번역작업을 했습니다. 구텐베르크의 금속활자도 발명돼서 자국어 성경은 불티나게 보급됐습니다. 

개신교 성도들이 노스트라다무스에게 성경 말씀을 가르쳐주며, 점성술과 혼합주의는 하나님께서 미워하시는 것이라고 얼마든지 말할 수 있었고, 노스트라다무스도 개신교 성도들의 전도와 목사들의 설교를 들을 수 있었습니다. 그러나 그는 천주교에 깊이 심취해서 듣지를 않았습니다. 천주교는 성경을 깊게 읽지도 가르치지도 않습니다. 그래서 늘 말씀을 어기고 결국 지옥에 떨어질 수 밖에 없습니다.

노스트라다무스의 지옥행은, "천주교인은 거의 대부분 지옥 간다!"는 이유를 아주 잘 설명해줍니다.

더 나아가서 하나님께서 제게 보여주신 바가 있어서 최대한 솔직하게 공개하기 위하여, 제가 노스트라다무스의 예언을 어쩔 수 없이 인용합니다. 그러나 이런 예언에 너무 빠지면 지옥에 가는 것을 피할 수 없습니다. 노스트라다무스의 예언은 세속적으로 음란하게 혼합됐기 때문입니다.

 

[운수의 계절]②노스트라다무스를 유명하게 해준 '점성술', 정체는?

신서 12 기독교 개혁 사명의 저변확대 13 - 하나님의 영광을 가로채지 말라!

3. 하나님의 오랜 준비 

1. 500년 전에 준비하신 하나님의 변호

제1편 뒷북치는 예언

제가 직접 주도권을 갖고자 하는 노력이 있었습니다. 2012년에 환상이 임했습니다. 

예수님께서 손가락으로 여기 저기 가리키시며 지시했지만, 사람들이 예수님을 바라보지 못하고 눈에 보이는, 제 눈치를 보기에 급급했습니다. 그래서 예수님께서 답답하셔서 가슴을 치셨습니다. 그리고 성령께서 더 오래 전 제가 유아였을때의 기억을 되살려주셨습니다. 

거대한 천국, 거룩한 여호와 하나님의 보좌 앞, 그 주위에 구름이 있고 천사들이 이리저리 에워싸며 날아다니고 있을 때, 키 크신 예수님께서 유아 꼬마였던 제게 검지 손가락을 가리키시며 말씀하셨습니다.

“아들아! 너는 반항심으로 내게 반항하므로, 내 예언이 늦어진다. 사람들이 네가 예언을 하는지, 말을 지어내는지 헷갈려할 것이다! 하지만 걱정하지마라! 내가 있잖니?”

 

저는 세상 속에 살면서, 저 자신이 높아지고 싶고 제 이름을 드러내기 위해서, 내 입술로 직접 발표하고 외치려 하다보니, 오히려 삶에 자꾸 문제가 생겨서 돈을 많이 쓰고 빚 갚느라 시간이 늦춰졌습니다. 

그리고 하나님께서 붙여주시는 돕는 배필과 동료들을 과도한 율법주의와 육적 기준 제시와 교만, 용서없음으로 내쳤습니다. 그래서 늦어지고 시간이 늦어진 것입니다. 

“DJPA가 예언을 발표하려 한다! 빨리 서두르자! 저 아들이 혼자 영광을 독차지하겠다!” 

예수님께서 천사들에게 독촉과 독력하시는 장면을 보여주셨습니다. 그러자 제가 예언 편지를 쓰는 중에, 예언에 나올 내용들이 먼저 벌어지는 현상이 발생하고 뒤따라가기도 벅찬 장면을 보여주셨습니다.

 

1998년도부터 자매들을 붙여주셔서 결혼도 더 빨리 할 수 있었는데, 과도한 교만과 육욕, 율법주의 비판, 하나님에 대한 분노와 증오로 내팽개치기를 20번 정도 한 것 같습니다. 그래서 이 글을 쓰는 2016년도에도 결혼하지도 못했습니다. 

이제는 모든 잘못을 깨닫고 예수님께서 십자가를 지시는 삶을 본 받아서, 좁고 험한 길로 자발적으로 가는 중입니다. 한국 교회들과 기도원들은 주도권 다툼을 버리고 하나님의 사랑으로 서로 도와서 주님의 뜻을 이뤄가야 합니다. 

바로 그 때문에 하나님께서는 그분의 명예가 손상되는 것을 감수하고서라도, 그분의 도구와 통로인 사역자들의 힘을 빼시는 것입니다. 우리가 주님의 영광만을 위할 때, 나를 내세우지 않고 섬김의 자리를 지킬 때, 하나님께서는 우리에게 막강한 권능을 돌려주실 것입니다. 여호와 하나님께서 말씀하셨습니다.

“아들아! 걱정하지 마라! 내가 권능으로 역사하겠다!”

 

  

제2편 뒷북치는 예언에 대한 500년 전 예언

 사람들이 제가 한 말을 예언이 아니라, 지어낸 얘기인 줄 알고 지옥에 가는 장면을 보여주셨습니다. 그래서 하나님께서 500년 전에 노스트라다무스에게 환상을 보여주시고 그가 글을 남기게 하셨습니다. [네이버 블로그 – 아우터레위 – 계시간증 – 너무 시간을 많이 끌었지요?]에 잘 써놨습니다. 여호와 하나님께서 제 등을 밀어주시며 말씀하셨습니다.

“아들아! 낙망하지 말아라. 아들아! 걱정하지 말고, 나 여호와가 다 손을 써놓을테니, 너는 가서 내 뜻을 전하기만 하면 된다. 내가 이미 네 선임자이자 나의 종에게 말을 다 해놓았단다! 나 여호와는 너희를 무척 사랑한단다.”

 

노스트라다무스 제10기 제73수

불문：

Le temps present auecques le passé

Sera iugé par grand Iouialiste,

Le monde tard luy sera lassé,

Et desloyal par le clergé iuriste.

 

영문：

The present time together with the past

Will be judged by the great Jovialist:

The world too late will be tired of him,

And through the clergy oath-taker disloyal.

 

과거와 더불어 지금의 시대는

위대한 조비알리스트의 심판을 받으리라.

세계는 그에 의해 지치게 되리라.

그리고 법과 율법의 성직자에 의해서도 지치게 되리라.