신서(神書) 10권(卷) ; 한국 11 - 중국어의 조상인 한국어

제3편 중국언어(中國言語)의 조상祖上인 한국어(韓國語)

 

1. 중국어 인(人)은 본래 이(夷)와 뜻이 상통하고, 한자의 한국 발음으로는 “이, 이 사람, ~하는 이”와 뜻과 발음이 상통합니다.한편 현재 중국 발음인 “런” 은 현재 한국어의 “사람”의 뒷 발음과 비슷합니다.
2. 중국어 자(者)는 한국어에서 “저 사람, 저 이, 쟤, 저”와 발음과 뜻이 같습니다.
3. 한국어에서 물어볼 때, “~하나?” 중국어에서 나(那) 의문문을 물어볼 때 쓰는 어조사입니다.
4. 한국어에서 “~하지마!” 강하게 말을 끝내거나 금지시킬 때 쓰는 마(嗎)가 중국어에서 꾸짖을 때 씁니다.
5. 한국어에서 “~하다” 와 중국어 행(行) 중국어 발음으로 “싱” 도 있지만, “항”도 있습니다. 후자는 발음이 한국어 하다와 비슷하며, 제주도 사투리와도 상통합니다.
6. 한국어에서 “다른” 중국어 다를 타(他) 발음과 쓰임이 같습니다.
7. 한국에서 사람을 부르거나, 말 끝낼 때 쓰는 단어 “~할거야”, 어조사 야(也) 중국에서도 똑같이 씁니다.
8. 한국어에서 “글월”이 문자라는 뜻인데, 여기서 월이 중국어 문(文)의 중국 발음과 뜻이 똑같습니다.
9. 한국어에서 “글을 쓰다”에서 중국어 서(書), 사(寫) 와 뜻과 발음이 똑같습니다.
10. 한국어 “붓”이 중국어 필(筆)의 중국 발음은 비슷하고 뜻은 같습니다.
11. 한국어 “가람”이 중국어 강(江)의 어원이 됐다고 합니다. 중국어 발음의 초기 발음도 “가람”이라는 문헌이 있습니다. 황하에서 물이 “콰르릉” 소리를 낸다고 해서 “가람”으로 불리다가, “강”으로 정착됐다고 합니다.
12. 한국어 “쏴아” 물이 흐르는 의성어입니다. 중국어 하(河)는 양자강이 “쏴아” 하고 흘러서 “쌰”란 발음으로 한자를 만들었다고 중국어 어원에서 찾으면 그 기록이 있습니다.
13. 중국어 모두 제(諸)가 한국의 “저희” 와 뜻과 발음이 똑같습니다.
14. 한국어 “여럿, 여러 개”가 중국어 열(列)과 뜻과 발음이 똑같습니다.
15. 한국어 “사라지다”가 중국어 소(消)와 같고, 실(失)은 “사라”까지 발음을 구현했습니다. 사(死)에서 사람의 존재가 없어짐이 죽음으로까지 뜻이 전이됩니다.
16. 어조사 어(於), 한국어의 “에서”와 뜻이 같고 앞머리와 발음이 같습니다.
17. 近가까울 근이, 한국어의 “가깝다”의 첫머리 발음과 뜻이 같습니다.
18. 矣어조사 의, 한국어의 “이다, 었다, 이다, 여라”의 첫머리 발음과 뜻이 같습니다.
19. 한국어로 “불에 탄다” 가 중국 한자로 탄(炭)이 됐습니다.
20. 한국어의 “돼지”가 중국 한자로 돈저豚猪 로 바뀝니다. 즉 한국어 “돋” 과 “지”가 각각 중국 한자를 구성하는 조상이 됐습니다.
21. 한국어의 “말” 이 한자 馬가 됐습니다.
22. 한국어의 “집”이 한자 가家가 됐습니다. 한국 발음은 다르지만, 중국식 발음은 “지아” 한국어 집과 발음이 비슷합니다. 게다가 집에서 돼지를 기르는 풍속은 북한부터 만주, 연해주 일대의 예맥족 풍속입니다. 가축이 얼어죽을 수 있는 추운 환경 때문입니다.
23. 서양 동물학에서 한국어의 “개”의 학명은 Canis입니다. 첫발음이 비슷합니다. 중국어에서는 견犬입니다. 이 부분은 오히려 중국이 서양 말에 더 가깝네요.
24. 다른 말로 “개” 가 중국 한자로 구(狗)인데, 중국식 한자로 발음하면 한국 발음 “개”에 가깝습니다. 네이버로 발음을 들어보시면, 똑같습니다.
25. 한국어 “손” 이 중국어 手와 발음은 비슷하고 뜻은 같습니다. 말의 발음이 초기에 복잡에서 후기에 단순화 과정을 거친다면, 자음이 많은 한국어가 더 조상일 가능성이 높습니다.
26. “눈” 도 그렇습니다. 중국어 안眼에 비교해서 한국어 첫발음 “ㄴ”만 떼버렸습니다.
27. “귀”도 중국어 이(耳)에 비교하면, “ㄱ”발음만 떼버렸습니다.
28. “입술”도 중국어 순(脣)에 비교하면, 술의 발음만 따와서, 받침만 다를 뿐입니다.
29. “이빨”을 중국어로 아(牙)와 비교하면 첫 발음과 비슷합니다.
30. 한국어 “배”가 중국어 복(腹)의 어원이 됐음을 중국어 발음으로 알 수 있습니다.
31. 한국어 “그릇”이 중국어 기(器)의 어원으로, 첫발음만을 따왔음을 알 수 있습니다.
32. 한국어 “주다”가 중국어 수(授)의 어원으로, 첫발음에서 “ㅈ”이 “ㅅ”으로 바뀌었을 뿐입니다.
33. 한국어 “목숨”이 중국어 수(壽)의 어원이 됐음을 “숨”을 통해서 알 수 있습니다.
34. 한국어 “쉬다”가 중국어 휴(休)의 중국어 발음과 뜻이 똑같습니다.
35. 한국어 “차갑다”가 중국어 한(寒)으로 바뀜을 알 수 있습니다. “ㅊ”이 “ㅎ”으로 바뀌었을 뿐입니다.
36. 한국어 “느끼다”가 중국어 감(感)어 어원이 됨을 중국어 발음을 통해서 알 수 있습니다.
37. 한국어에서 상대를 높일 때 쓰는 말 “님” 이 중국어에서 您닌으로 그대로 쓰입니다.
38. 한국과 몽골에서 지도자를 뜻하는 단어 “칸”이 한자로 군(君)으로 쓰입니다.
39. 한국어와 만주어의 어원에서 구루, 구리, 고려, 고리는 , 성(城), 도시(都市)를 뜻하는데, 만주어로 구륜이 됐고, 그게 한자로 국(國)의 어원이며, 중국 발음 궈는 만주어 구륀과 별 차이없습니다.
40. 한국어 “즈문” 이 중국어 천(千)과 발음이 비슷하고 뜻은 같습니다.
41. 한국어 “많다” 가 중국어 만(萬)이 됐음을 알 수 있습니다.
42. 한국어 “둘”이 중국어 이(二)이 됐음을 중국 발음 “얼”을 통해서 알 수 있습니다. “ㄷ” 앞 자음만 빠졌습니다.
43. 한국어 “셋”에서 중국어 삼(三)이 됐음을 중국 발음 “산”을 통해 알 수 있습니다.
44. 한국어 “김 빠지다, 김 새다, 김이 오르다”에서 중국어 기(氣)가 됐습니다.
45. 한국어 “나무, 나목”에서 중국어 목(木)이 됐습니다. 타밀어는 한국어와 똑같습니다.
46. 고대 한국어이자, 만주어 “푸후”에서 중국어 부(富)가 됐음도 알 수 있습니다.
47. 한국어 “가죽, 갖, 껍데기”가 중국어 갑(甲), 갑(鉀), 갑(匣)으로 바뀜을 알 수 있습니다.
48. 한국어 “곶”이 중국어 갑(岬)으로 바뀌었습니다.
49. 한국어 “거짓”이 중국어 가(假)로 바뀌었습니다.
50. 한국어 “참, 옳은”이 중국어 진(眞)입니다. 중국 발음으로는 한국 “참”입니다.
51. 한국어 “맛” 중국어 미(味)가 됐습니다. 지금은 중국 발음으로는 “ㅁ”이 빠졌습니다.
52. 한국어 “손뼉치다”의 “뼉”이 중국어 박(拍)이 됐습니다.
53. 한국어 “이어지다, 이음새” 가 중국어 연(聯)이 됐습니다.
54. 한국어 “(발로) 차다”가 중국어 축(蹴)으로 중국어 발음으로는 같습니다.
55. 한국어 “쌓다”가 중국어 축(築)으로 중국어 발음으로는 비슷합니다.
56. 한국어 “쫓아가다”가 중국어 축(逐)의 중국 발음과 비슷합니다.
57. 한국어 “새롭다, 새 것”이 중국어 신(新)에 영향을 줬음을 알 수 있습니다.
58. 한국어 “터”가 중국어 토(土)로 바뀝니다.
59. 한국어 “트다, 터지다”가 중국어 통(通)과 발음과 뜻으로 관련이 있습니다.
60. 한국어 “집다, 잡다” 가 중국어 집(執)과 발음과 뜻이 같고, 잡아서 모으다의 집(集)으로 발전했음을 알 수 있습니다.
61. 한국어 “붙잡다”가 중국어 부(附)와 앞발음과 뜻이 같으며, 착(着)이 뒷발음과 뜻이 같습니다.

특히 중국의 어조사(語助辭) 들은 한국어에서 쓰이는 조사(助詞) 역할을 그대로 해줍니다. 즉 중국어의 고립어 구조가 완전히 고립어가 아니라, 한국어처럼 문법을 구성합니다. 그 말자체도 한국과 몽골의 단어를 그대로 가져다가 중국이 쓰고 있습니다. 

하나님께서 제가 꼬마 때 보여주신 환상에서, 지금 사라졌다는 고대 중국 한족의 순수한 조상 민족의 원형이 “한국인”이라고 중국인들이 인정하는 모습을 보여주셨습니다. 

그렇게 따지면 몽골과 베트남, 타이, 라오스, 티벳, 위구르 민족도 중국 한족의 기원 민족 이기도 합니다. 나머지 중국 한자들은 그 주변 민족들에게서 나온 게 많습니다.

 

• 중국어 철(鐵)의 어원은 고구려 말인 “스텰” 투르크 말인 “테무르” , 영어 Steel이 변형입니다. 여기서는 고구려말과 영어가 똑같네요.
• 중국어 백(伯)의 어원은 투르크 말인 “베그”에서 따온 말로서, 초창기에는 중국 서쪽 지방에서만 쓰이던 말이었습니다. 주(周) 나라 관련 역사책에서 나옵니다.
• 몽골어로 ~사람을 뜻하는 “뵈”가 중국어 배(輩)와 뜻과 한자가 일맥상통합니다.
• 중국어 우(牛)는 영어 Cow에서 “c”만 빼면 같습니다.
• 몽골어로 “양” 이 “헌”으로 발음되는데, 중국어로 양(羊) 발음과 비슷합니다.

 

일일이 쓰기 어려울 정도로 그 밖에도 무척이나 많은 한자가 한국어를 기원으로 하고 있다고 여호와 하나님께서, 1984~5년도 경기도 광명시 철산동의 할아버지 댁과 2005~7년도 사이에 서울시 동대문구 답십리 동에서 제게 오셔서 가르쳐주셨습니다. 

그리고 본래 이 내용은, 2003년도 여의도 순복음 교회 성동지성전 청년부 담임 박래광 목사님을 통해서, 청년부 비전트립을 가실 때, 싱가폴 하베스트 교회로 보내라고, 여호와 하나님께서 시키셨던 편지 내용입니다. 

그 때 너무 바빠서 편지를 쓰기도 전에 출발해서 보내지 못했습니다.

신서(神書) 10권(卷) ; 한국 10 - 중화사상을 깨는 Warhammer

제2장 한국을 쓰시는 이유

 

제1편 중화사상中華思想을 깨는 War hammer 한국韓國

 

“한국아! 너는 중국을 부러워할 필요가 없다! 중국인들이 흩어지지 않을 정신으로 잡고 있는 중화사상은 내 아들 예수 그리스도에 의해 무너지고 버려져야 할 쓰레기에 지나지 않으며, 패망과 쇠약을 부르는 저주받은 사상이다!

 

아들아! 너희 한국에게는 나 여호와 하나님과 내 아들 예수 그리스도와 성령 밖에 없다. 보거라! 불교와 유교가 너희 한국에 들어와봤자, 무엇을 했느냐? 불교(佛敎)는 대형 사찰과 농장을 경영하며 국민들을 농노로 만들었고, 유학(儒學) 사상은 너희 한국이 중국처럼 힘이 빠지게 했다!

 

나 여호와가 너희 한국을 결코 미워함만이 아닌, 네게 사랑을 전하는 자임은, 나 여호와가 아시아의 위대한 왕들의 혈통을 너 한국에 뿌리를 두게 했다. 그 한국의 찬란한 역사로 중국의 중화사상을 부끄럽게 하고 견제, 뒤 엎는데 쓰고 있다! 너희들도 한국 역사로 중국 역사의 치부를 드러내는 데에 적극 사용하라!

 

중국 민족과 조선족을 보거라! 그들은 자신에게 있는 것에 교만하고, 그게 힘의 원천이라고 우상화하므로, 도리어 잃어버리고 좌절할 일만 남았지만, 너 한국은 작고 작으므로, 도리어 클 일만 남았다! 

나 여호와는 창조주이다! 그래서 나는 이미 크고 잘된 것에 숟가락을 얹을 필요가 없다! 도리어 무(無)에서 유(有)를 창조하고, 작은 것을 크게 키우며, 약(弱)한 것을 강(强)하게 만드는 게 내 즐거움과 창조(創造)의 기쁨이니라. 이는 나 여호와 하나님께 큰 영광(榮光)이 되고, 나는 세계 모든 만민에게서 영광을 받으리라!”

 

 

 

제2편 중국(中國)의 조상祖上인 한국(韓國)

 

여호와 하나님께서 먼저 중국에게 나쁘게 대하고, 중국민족에게 행악을 지은 적이 있습니까? 심지어 제가 이 글에 쓴 한민족을 중심으로 이방 민족들이 중국을 지배하게 했다고 썼지만, 실상 그렇지 않습니다. 

어린 꼬마 시절에 하나님께서 제게 보여주신 환상에서는, 황제와 염제 모두 한국인들이었습니다. 황제의 출신 부족인 유웅씨(有熊氏)는 바로 단군조선의 곰씨 부족이었습니다.

[코리안루트를 찾아서](12)훙산 곰의 정체

심지어 요, 순, 우와 같은 중국 고대의 왕들이 고조선의 단군 앞에 인사를 드리러 가는 모습을 1985~6년 사이에 경북 예천 외가댁에서 하나님께서 제게 보여주셨습니다.

중국 왕들이 고조선에 들어가는 것이, 입조入朝 라는 단어가 되고, 이후 조정에 들어가는 단어로 굳어집니다.

중국 왕들이 고조선에 들어가서 단군에게 뵈 拜옵고 아뢰謁는 게, 拜謁배알 이라는 단어로 바뀌는 모습을 보여주셨습니다.

[코리안루트를 찾아서](16)중국인의 조상 ‘황제’는 동이족었나

예컨대 한국에서 1인칭 대명사를 “나”, 2인칭 대명사를 “너”, 3인칭 대명사를 “그”라고 부르는데, 이에 대한 중국어가 1인칭은 아(我), 오(吾) 인데, 현대에서 영어 I와 발음, 뜻이 같습니다.

 2인칭은 니(你), 3인칭은 기(其)입니다. 2~3인칭은 한국 고유어와 발음이 비슷합니다. 

1인칭을 설명하면, 네이버 블로그 [아우터레위-다문화-고대중국어=한국어]에 자료를 올려놨습니다. 원래 중국에서 1인칭 대명사 “나”에 대한 발음은 아(我), 오(吾) 둘 다 옛날 삼황오제 시대에는, “나라” > “나” 로 쓰이다가, “아, 오”로 한참 나중에 바뀐 것입니다. 

즉 처음에는 한국어 “나”와 같은 단어였습니다. 처음에는 나라國 와 나我 가 같은 뜻에서 출발했다는 사실도 알 수 있습니다. 그리고 한국어 “나라”에서 중국어 나(那)가 생겼으며 뜻은 같습니다. 역사를 돌아보십시오. 인간역사에서는 말이 먼저 생기고 수백만년이 지나서 글자가 생겼습니다.

인도 타밀어와 한국어의 유사성 (포비)

그럼 사람들이 “중국인에서 한국인이 갈라져 나온 게 아니냐?” 라고 주장할 것입니다. 그러나 한국어와 인칭 대명사가 같은 말은 인도 민족 중 하나인, 타밀어에도 있습니다. 이 들은 모헨조다로와 하라파 문명을 이뤄낸 민족으로서, 옛적에 수메르와 이집트에 무역을 하던 겨레들입니다. 같은 블로그 내용 안에 있습니다. 

빙하기 시절에 아프리카에서 타밀을 지나서 해안선을 따라 한반도로 진출한 사람들이, 빙하가 풀린 온난화 시대에 다시 서진하여 중국을 형성했다고 볼 수 있습니다. 보통 글자가 말보다 늦게 만들어졌습니다. 글이 말보다 먼저 생길 수 없습니다. 그 밖에도 고유 한국어에서 중국 말의 뿌리가 된 말들이 많습니다. 뜻과 발음이 똑같습니다.

신서(神書) 10권(卷) ; 한국 9 - 한민족을 망치는 민족종교

아우터레위 블로그의 관리자 입니다.

2016.8.16에 작성한 글로서, 원래는 가장 먼저 올렸어야 했지만, 제가 착오해서 이제야 올립니다.

본론 – 동아시아 통치 질서

 

제1서 한국 예언

 

제1장 심판의 줄거리

 

제1편 교만을 부추기는 민족 종교

 

이전에 제가 장황하게 써놓은 한국의 커다란 축복도 결국 우리의 교만과 시기심, 경쟁심, 세속 욕망과 권력과 부, 명성을 추구하려는 마음 때문에, 다 뺏깁니다. 제가 편지를 쓰는 내용이 한국에 찬사가 가득한 것은, 아직 내용이 초창기에서 중반기 사이를 다루기 때문입니다. 아직 중반기에서 후반기로 넘어가는 예언 장면은 시간 순서대로 쓰느라, 쓰지 못하고 남아 있습니다.

 

미리 간간이 예고하면, 하나님께서 한국을 강력하게 쓰시려고 하자, 사탄이 이를 알고 강증산을 들어 써서, 

“한국인은 원래 잘 났다. 한류는 본래 풍류를 즐기는 한국의 DNA와 역사에 있다. 한국인의 리듬감은 타고 났다. 한국인은 원래 키 크고 피부가 흰 민족, 잘 생긴 민족이라고 중국 역사책에 적혀 있다. 한국은 원래 대단한 민족이다!”

라고 부추기면서, 한국인들이 하나님께 영광을 돌리지 못하게 합니다. 그리고 한국인들은 예수님 믿기를 거부합니다.

 

[박정호 논설위원이 간다] BTS와 송가인…틈나면 노래하는 한국인 DNA 있다

“얘들아! 나 여호와 하나님이 다시 너희 한민족을 찾아왔다! 오래 기다렸구나! 내 아들 예수 그리스도를 믿거라! 다시 나 여호와 하나님이 너희 한국을 세워주마!”

 

“댁은 뉘시오? 우리는 예수 그딴 서양귀신은 몰라요! 여호와? 별 사막 잡신 다 보겠네. 그게 우리 한민족과 무슨 상관이요? 우리랑 생김새도 완전 딴판이구먼!” 

그들의 뒤에는 본래 고유 한국의 하나님이라며, 가면을 쓴 마귀가 있었습니다. 그래서 한국에서 민족종교가 진짜 하나님인 여호와 하나님과 예수 그리스도를 배척하는 것입니다.

 

 

 제2편 저주와 심판을 부르는 민족 종교

 

여호와 하나님께서 두 팔을 벌리시며, 한국을 안으려고 했지만, 한국은 자기 고유의 하나님이 있다며 거부합니다. 거절 당하신 하나님께서 무안한 표정으로 제게 전하라고 시키셨습니다. 

“너희 한국이 참으로 안타깝구나? 나 여호와가 정식으로 내 아들 예수의 모습으로, 한국인들에게 나 하나님의 참모습을 보이려고, 과거에 잠깐 얼굴을 가리웠었다. 그 틈을 타서 마귀가 내 행세를 하고 한국인들을 저리 만들었구나!”

 

“정말 하나님이 있다면, 그가 우주의 창조주이고 절대자라면, 그 하나님이 여러 명이겠느냐? 민족 고유의 하나님이 어디 있느냐? 

민족마다 저마다 자기 하나님이 따로 있다고 자랑하니, 그럼 그들이 어디까지 창조했고, 어디부터는 어떤 하나님이 담당하냐? 

그렇게 잘난 한국의 하나님이 왜 지금까지 한국을 저렇게 작고 약하게 만들었느냐? 그렇게 옛적에 땅덩어리가 크더니? 이제는 다 잃고 남은 반도조차 둘로 쪼개지고, 남쪽은 동서로 갈리웠구나?”

 

그들이 고유의 하나님이라는 분도, 결국은 여호와 하나님께서 살짝 얼굴을 내비치고 한국 조상들에게 그림자처럼 남아있는 작은 기억입니다. 이 또한 한국인들만의 특권으로 생각할 수 없는 것은, 하나님께서는 전세계 모든 민족에게 조금씩이나마 예수를 모르던 때, 자신을 허락해서 만나주시고, 숨통을 틔워주셨기 때문입니다. 심지어 남태평양의 주민들에게도 나타나시는 장면을 보여주셨습니다.

 

“얘야, 사람이 높냐? 하나님이 높냐? 너희가 정녕 하나님을 섬기려면, 나 하나님께 순종하고, 내가 기뻐하는 방법대로, 내가 시킨대로 섬겨야 하지 않겠느냐? 다 너희 욕심과 교만으로, 너희 바벨탑을 쌓듯이, 너희 방식대로, 나와 아무 상관없이 종교를 만들어버렸다! 그런 건 생명이 없다!”

 

한국 조상들은, 자기만의 생각으로 하나님을 섬긴다면서, 마귀가 넣어주는 속임수에 속아넘어가서 이상한 철학과 종교를 만들어냈으며, 그 후손들인 민족 종교자들은 예수 그리스도를 저버립니다. 마치 아직도 중동에 침례 요한을 교주(敎主)로 섬기고 예수를 받아들이지 않는 종교가 있는 것과 같습니다. 그래서 한국은 추락하고 중국의 한 성(省)으로 편입되며, 곧 중국은 세계 대전에 휘말리면서 전국토가 초토화되고 분열됩니다.

 

[현장스케치] 이인영 “中, 오랜 세월 돕고 살아야할 소중한 친구”

• https://www.mk.co.kr/news/politics/view/2020/01/86910/

강증산이 제자들에게 환상으로 보여준 그의 모습은 뱀의 머리에 용의 꼬리를 한 파충류 동물이라고 증산도 도전에 써있습니다. 그는 한국이 하나님을 믿지 못하게 하고, 그 영광을 걷어차도록, 사탄의 명령을 받고 온 자이며, 스스로 하나님인 척 사기 치는 영이 덧씌운 자라고 하나님께서 말씀하셨습니다.

 

 

제3편 저주의 양대 산맥, 중화사상 = 한국 민족 종교

 

“나 여호와가 한국의 영토를 줄어들게 하고, 찬란하고 강대한 한국 역사가 훼손되도록 내버려 둔 이유는, 단군이 스스로 신격화하여 내 아들 예수의 자리를 찬탈하고, 내 아들 예수를 한국인들이 믿지 못하고 외면하게 만들었기 때문이다! "

선비족도 고조선의 한 갈래, 고구려와 형제 우의 나눠

"그 괘씸함으로, 한국인도 똑같이 괘씸하고 패역된 주변 나라들의 배반을 당하게 만들었다. 그래서 네 주위의 나라들이 너로부터 나왔어도, 그들이 자기 뿌리인 너의 역사를 스스로 불태우게 했으며, 괘씸하게 너를 반역하게 했도다!"

 
여호와 하나님께서 이 말씀을 하실 때, 성령님께서는 고대 한국의 역사서를 불태우는 당 나라 군사들을 환상으로 보여주셨습니다.

고조선과 고구려의 역사서를 불 태운 당 나라

"훗날, 한국의 증산도와 대순진리회의 한국 문화 지상주의 사상은, 중화사상과 함께 독일 나찌 사상과 동일하게 취급될 것이며, 커다란 부끄러움과 다른 민족으로부터 놀림감이 되리라! 

그렇게 대단한 단군왕검과 너희가 그렇게 자랑하는 상제(上帝)가 한 게 뭐가 있느냐? 자기 자신도 제대로 지키지 못했다. 정녕 본인들이 살아있는 절대적인 신(神)이라면, 당(唐) 나라 군인들이 고구려에서 한민족의 고대 역사 서적들을 불 태울 때, 고려와 조선 시대 유학자들이 단군 사당(社堂)을 깨부술 때, 일본군이 한국 고대 역사책들을 불태울 때, 당나라 군대와 유학자들, 일본군을 왜 막지 못했느냐? 

고조선의 단군들, 부여 왕들을 위시한 너희 한민족의 고대 영웅들이 모두 다 지옥에서 심판받고 있느라, 나 여호와가 그들에게 보여줘도, 그들이 발만 구를 뿐, 너희 한민족을 구원할 수 없었느니라!"

 

"아들아! 한국 민족 종교 세력을 믿지 말아라! 

그들은 역사적 사실과 진실에 마귀 사탄의 거짓말을 교묘히 섞어서, 너희 한국인들을 영원한 저주에 빠지게 한단다. 보거라! 증산도가 나온 이후에 너희 한국이 만주와 연해주, 대마도를 잃어 버린 사실을! 

그렇게 조선 의용군과 조선 공산당군이 중국 공산당 군대를 위해서 열심히 싸웠지만, 약속받았던 간도를 중국 공산당은 그들에게 주지 않았다! 아주 작은 자치구에 가둬 놓았다. 너희 한국의 민족종교가 나타나서 그 저주로 너희 한국이 아주 작게 쪼개지게 됐다."

 

"中 마오쩌둥 '요동은 원래 조선땅'이라 말했다"

"너희 한국 민족 종교 세력은 나 여호와가 한국을 쓰지 못하도록, 한국을 교만케 하고, 한국의 축복을 마귀 손에 뺏기도록 하려고 나타난 사탄의 졸개들이다! 

너희 때문에 한국이 고꾸라지고, 빈부격차가 심해지며, 한국인들의 정신상태가 타락하고 썩어 들어가며, 자기들끼리 사기치고 있다. 너희 아비 거짓의 영, 사탄이 너희 주장이 세질 때마다, 한국인들의 머리와 감정을 휘어잡기 때문이다."

 

"증산도야! 너희가 의통醫通을 행한다고? 다 거짓말이다! 

내 종 목사들과 성도들이 성령을 받아서, 신유(神癒) 은사(恩賜)로 병을 치료하고 수 많은 나라들과 겨레들에게 나아가서, 그들에게 예수 그리스도를 전하는 미래 장면을 강증산이 보고, 마치 자기 것인 양 거짓말을 하는 것이기 때문이다! 

너희 증산도와 대순진리회, 단학선원, 대종교, 원불교 민족종교들아! 가서 외국 사람들을 모아놓고, 신비한 능력으로 병 치료 해봐라! 얼마나 잘 하나 보자!"

 

"너희 한국 민족종교세력들이 몽골과 투르크, 북방 민족들한테, 너희 가르침을 가르치면, 도리어 그들이 너희들을 배척하며 외치리라! 그럴수록 도리어 나 여호와가 그 북방 민족들에게 힘을 주겠다! 

너희 한국 민족 종교 세력들을 돕는 자들은, 힘이 빠지리라! 좌절에 빠지고 허망해 지리라! 다시 너희 조상들이 겪어왔던 한국 배척과 멸시를 겪게 하겠다! 원시반본元始反本 따위는 너희의 미신에 불과하다!”

 

시베리아와 만주의 북방 소수 민족들과 몽골인들이 한국의 민족 종교 전도자들을 배격하는 장면을 보여주셨습니다. 

“이상한 한국인들이 와서, 우리 역사와 민족 정체성을 훔치려 한다! 한국인들을 몰아내자! 꺼져 반도(半島)의 작은 나라야! 우리 조상(祖上)과 너희 조상은 아무 관계 없단다! 너희들의 말은 다 거짓말이야! 우리 조상들이 세운 뛰어난 업적을 왜 도둑질하려느냐? 그렇게 잘났으면, 너희 한국인들이 직접 세계를 정복하지 그러냐?”